Mejor, compremos chocolates.

LA IDEOLOGÍA PANFLETARIA

2010-10-07T16:17:00.000-07:00

Mientras cada día desciende la “notoriedad” de la causa mapuche y paulatinamente vuelve a retornar a aquellos reductos eludibles que son propios de la política y de la sociedad chilena, el conflicto termina dejando una gama de sinsabores.

El problema indígena es histórico en nuestro país y al parecer, a muchos se les olvidó ese gran detalle. Ahora que los comuneros debieron arriesgar sus vidas a través de una huelga de hambre, Chile y su gobierno se acordó que existían. Y es que al parecer, la frase célebre de que “el tiempo lo cura todo” tuvo su protagonismo durante estos días.

Los mapuches, al igual que el resto de los pueblos originarios de nuestro país, tienen su propia religión, cultura y costumbres, que poco y nada han sido propagadas a lo largo y ancho de nuestro país. Sólo aquellos que los han podido conocer de cerca, o que viven a metros de ellos entienden el problema de otra forma. Los chilenos que en su mayoría no conocen su idiosincrasia, su mentalidad, ni sus necesidades, no estarán entonces dispuestos –algunos- a sentir una real empatía por ellos, más aún con un gobierno ausente que se muestra más motivado por buscar la globalización que por comprender y resolver sus conflictos internos.

El problema recae precisamente en que dentro de esa globalización se encuentran los pueblos originarios. Y es que toda aquella estructura que tiene la política actual de nuestro país, no va a buscar amoldarse en pos de una conciliación profunda y definitiva con los mapuches, sino más bien optará por soslayarlos de su sistemática a la hora de arreglar sus asuntos. Hoy, -y hace décadas- prácticamente el pueblo indígena no es tomado en cuenta ni respetado como una comunidad propia y autóctona de nuestro país, sino más bien, como un grupo apartado de indígenas sublevados, o hasta incluso denominados por algunos como “delincuentes”, que “exigen” sus derechos. En definitiva, se han traducido en un dolor de cabeza para cada gobierno, -independiente del color político de éste- más que en un grupo de personas que también están facultadas para recibir ayuda y apoyo por parte de éste, como cualquier otro ciudadano chileno. Pero, en su defecto, ¿qué ha hecho el gobierno para que estos pueblos no se sientan ajenos dentro de su propio país? Seguramente, han estado las ganas, los papeles y las palabras para contribuir a la incorporación de sus culturas dentro de una sociedad con una idiosincrasia hecha y definida, como la de Santiago, por ejemplo, pero que sin embargo, no han dado mayores resultados.

En octubre de 1993 se creó la Ley Indígena, una ley que en ciertas ocasiones parece plasmar letra muerta en sus papeles. “El Estado tiene el deber de promover las culturas indígenas, las que forman parte del patrimonio de la Nación chilena”[1], dice el artículo 7 que habla de “Las Culturas Indígenas” (un ítem dentro de la ley que sólo incluye dos artículos). Si bien, el gobierno de la Concertación promovió esta ley en pos de incorporar a los pueblos originarios a la legislación chilena y su sociedad misma, poco se ha logrado al respecto tras 17 años desde su creación. ¿Cuántos colegios y establecimientos de educación superior hoy en día han incorporado el idioma del Mapudungun o han establecido una profunda enseñanza acerca de estos pueblos? Según el artículo 28 que habla de la “Cultura y Educación Indígena”, en uno de sus apartados dice que “El reconocimiento, respeto y protección de las culturas e idiomas indígenas contemplará: El uso y conservación de los idiomas indígenas, junto al español en las áreas de alta densidad indígena; (…)El fomento a la difusión en las radioemisoras y canales de televisión de las regiones de alta presencia indígena de programas en idioma indígena y apoyo a la creación de radioemisoras y medios de comunicación indígenas”[2]. Cabe preguntarse entonces: ¿Cómo se pretende que aquella propagación, reconocimiento, respeto y protección de las culturas indígenas pueda ser realmente efectiva a nivel país, si los métodos que se quieren llevar a cabo para incorporar a los pueblos originarios sólo se quieren impulsar en las localidades en donde ellos habitan? ¿Existe una real contradicción entre lo que el gobierno dice querer lograr y lo que plasman sus leyes? O, ¿qué tan real y profunda es aquella idea –no sólo del gobierno, sino de mucha gente que aclama por ello- de posicionar y reivindicar a los pueblos indígenas dentro del país?

Panfletos, gritos, marchas, desorden, vandalismo, opresión. Tal parece ser un guión clásico de la única –y al parecer no va a ver otra- forma que tienen las personas para querer demostrar su empatía ante un hecho que parece estallar. Los “paros” se han vuelto en la costumbre de un país que ha estado adormecido y que se pone de pie cuando se dan cuenta que están ante un gobierno incapaz de resolver sus problemas en el debido momento. Tal parece ser que aquellas prolongadas tardes de movilizaciones hechas por estudiantes universitarios y por distintas organizaciones contra la ley antiterrorista para apoyar la causa de los indígenas, volvió a pasar sin pena ni gloria. Y es que para el gobierno de Sebastián Piñera era mucho más importante –ya sea por su credibilidad y status ante los chilenos o porque la situación ya estaba en su punto límite- que un mapuche no muriera de hambre, a que los jóvenes estudiantes fueran a tirar huevos a las afueras de un canal de televisión. ¿Qué relevancia tiene que un grupo de estudiantes universitarios salga a marchar por las mañanas si esa forma de protestar se ha vuelto tan propia e innata en nuestro país y que por lo mismo, ya no logra mayor injerencia? ¿Qué diferencia existe entre un paro por los deudores habitacionales y el de la causa mapuche? ¿Puede un grupo organizado revocar años de un conflicto que ha estado en la palestra por décadas y que ningún gobierno ha podio solucionar de raíz hasta la fecha?

El conflicto mapuche se convirtió en un nuevo ajuste de cuentas con el gobierno como cualquier otro problema. Si el año 2006 fueron los “pingüinos”, ahora son los mapuches. El grado de trivialidad que se le atribuyó a un problema histórico es complejo. Más aún cuando los acuerdos entre los comuneros y el gobierno no han sido del todo suficientes, como siempre. ¿Qué queda por esperar ahora? Los mineros están pronto a ser rescatados y nuevamente los mapuches quedarán de trastienda. Como así ocurre con cada suceso límite que ocurra en nuestro entorno. La solución real no la ha dado nadie. Y no tiene que ver precisamente con la “adaptación” del nuevo gobierno de la Alianza después de 20 años de Concertación, ni cómo éstos han llevado a cabo su mandato, sino más bien con el grado de relevancia que los gobiernos anteriores le han dado al conflicto y cómo ahora pretenden reivindicar ese error después de tantos años.

La creación de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI -que fue creada en el período de retorno a la democracia bajo el gobierno de Patricio Aylwin- demostró ser un avance significativo para las políticas indígenas en Chile. Pero paradójicamente, esta Corporación que fue creada según dice el artículo 39 de la Ley Indígena para “promover, coordinar y ejecutar la acción del Estado en favor del desarrollo integral de las personas y comunidades indígenas, especialmente en lo económico, social y cultural y de impulsar su participación en la vida nacional”[3], durante estos días de conflicto ha sido casi nula su intervención. En su página web, no hay mayores reseñas de la problemática más que las reuniones entre el gobierno y los representantes comuneros como si sólo se tratasen de conversaciones progresistas, atingentes y propias del gobierno. ¿Cuál es entonces la real labor de la CONADI? ¿Eludir las evidentes responsabilidades –y negligentes por lo demás- que ha tenido el gobierno ante el conflicto o proteger a los pueblos indígenas interfiriendo ante el Estado, tal como lo dice la Ley? Y es que todos aquellos gravámenes impresos en papeles, poca cabida han tenido en la práctica. ¿Es que acaso estas corporaciones y leyes están para que no sean tomadas en cuenta ni para darles, en última instancia, algún sentido que resulten beneficiosas para quienes son hechas? Y es que al parecer, se tratan sólo de panfletos pintados –como los de los universitarios- con ideologías que anhelan una realidad sólo en la teoría, pero que en la práctica parecen ser utópicas.

La negligente labor de corporaciones como CONADI, deja entrever una arista que para muchos no se puede asumir: las instituciones parecen estar creadas para que la hoja de vida del gobierno de turno no pase desapercibida ante los conflictos más trascendentales del país y plasmar en ella actos fehacientes en pos de su desarrollo, pero que carecen indudablemente de una real efectividad en su práctica, ya sea por la falta de su fiscalización (como en el recordado caso de Chile Deportes) o simplemente por la falta de importancia que se le atribuye a su labor.

Pero a estas alturas lo que prima es un problema de fondo, que no sólo tiene que ver con el conflicto mapuche. Tiene que ver con cómo los políticos hacen mal uso de la política como tal y de su real función, transformándola en una disciplina propia de la cual sólo ellos –y sus intereses- pueden jactarse y no como una herramienta que es inherente a una sociedad que busca en ellos -y en la política misma-, plasmar sus ideologías. Claramente, ideologías que hoy en día se envuelven cada vez más en la individualidad y que, a ratos, parecen demostrar atisbos de empatía cuando el ser humano debe hacer uso de su sentido común al darse cuenta que está hecho para convivir con otros.

[1] http://www.conadi.cl/documentos/Ley%20Indigena%20v2008.pdf

[2] Íbidem.

[3] Íbidem.

"La dinastía Edwards" (Basado en el documental "El diario de Agustín")

2009-11-08T21:23:00.000-08:00

Bajo la producción de Fernando Villagrán e Ignacio Agüero, en conjunto con un grupo de estudiantes de Periodismo de la Universidad de Chile que realizaron una investigación sobre El Mercurio, “El diario de Agustín” logra un despojado análisis acerca de cómo El Mercurio y Agustín Edwards siguen teniendo una gran influencia en el país y han logrado mantenerse impunes luego de realizar diversas tergiversaciones en la información de las noticias que ocurrían durante la época de la dictadura.

Ahora bien, lo más inquietante es: ¿Por qué esta película que fue creada en 1998 viene a aparecer en las carteleras de cine el año recién pasado? ¿Por qué sus creadores/productores tuvieron que esperar unos largos 10 años para dar a conocer su crítica? Si bien, al ver la cinta hay momentos que parecen sorprendentes y tajantes, (como cuando el director del Mercurio, Arturo Fontaine, se ofende por las preguntas que le hacen los estudiantes de Periodismo acerca de cómo funcionaba el diario en dictadura y se retira de la entrevista diciendo “yo no venía para este acoso político”, o cuando la periodista Cecilia Serrano le pregunta a Agustín Edwards Eastman por el caso de detenidos desaparecidos: "¿Usted que le diría a las madres que aún no encuentran a sus hijos?"A lo que éste le responde: “Que tengan fe nomás”), diez años atrás habría producido y escandalizado mucho más. Para la mayoría de los chilenos, a estas alturas ya es sabido el tema de que muchos de los diarios nacionales —o la mayoría mejor dicho— están ligados a un partido o a una ideología política. Así como también, no hay que dejar de lado el hecho de que una de las circunstancias que recae en la prensa al estar bajo una dictadura, es el sometimiento de ésta al régimen y el freno de su libre expresión. Por lo que, si El Mercurio tuvo el valor de no dar a conocer la verdad de lo que estaba ocurriendo en el país, disfrazando las noticias en pos de que el régimen dictatorial de Pinochet no se viera vulnerable ni aludido, no es de extrañar. Todos los países que han estado bajo dictadura, han tenido que soportar el sometimiento de la prensa en pos del régimen tergiversando, perdiendo la objetividad y la veracidad de las noticias.

El Mercurio miente y mintió, sí, es cierto, pero tampoco va a ser el primer ni el último medio de comunicación en hacerlo en pos de proteger los intereses de sus dueños. Obviamente, tampoco podemos comparar una mentira farandulera —que son más clásicas en los diarios actuales, como Las últimas Noticias— con la mentira sobre la muerte de una persona torturada y arrojada al mar (como el caso de la militante del PC Marta Ugarte de 41 años, quien según El mercurio era simplemente “una hermosa joven” que habría muerto por un crimen pasional) o la invención del paradero de los detenidos desaparecidos en Argentina (cosa que nunca ocurrió y que hasta el día de hoy El Mercurio no ha sido juzgado, ni ha dado la cara a los familiares de los detenidos desaparecidos por tal grave calumnia). ¿Hasta qué punto se puede ver trastocada la ética de un periodista? ¿Qué tan grande era la ambición de Edwards para llegar a someter a muchos de sus colegas a no entregar la verdad de los hechos y violar así, el derecho que toda persona tiene de saber lo que ocurre con su país? Cuando el Colegio de Periodistas pidió disculpas por haber sido parte de todas las mentiras que publicó El Mercurio, ¿la justicia chilena creyó acaso que sólo eso era suficiente? Y ahora que nos encontramos en “democracia”, que Pinochet ha muerto, que agentes de la DINA, como Manuel Contreras se encuentran detenidos pagando de alguna forma por sus culpas, ¿por qué entonces no juzgan la gran responsabilidad que tiene Agustín Edwards de haber engañado a una sociedad entera que se fiaba en la credibilidad de su diario? ¿De qué se trata esa sobreprotección tan dudosa con los responsables del Mercurio? ¿Qué tanto es el poder político y social que tiene para que la justicia lo evada?

Además, cabe preguntarse otro detalle: ¿Qué pasó entonces con los principios del Mercurio impuestos por su primer dueño Agustín Edwards Mac Clure? Según los inicios de El Mercurio de Santiago y según el mismo Mac Clure, este diario no buscaba inclinarse hacia una ideología política. “Desde los inicios de la edición capitalina, Edwards había insistido siempre y con mucha fuerza a sus colaboradores acerca de la necesidad de que el diario mantuviera una línea periodística de neutralidad política reafirmando la idea de que “El Mercurio no tiene partido. El Mercurio se levanta cada día más porque no se mezcla en la política ardiente (…) Le recuerdo, pues, como una cosa sagrada, la imparcialidad de El mercurio en las luchas políticas””.[1]

Claramente, desde sus comienzos, El Mercurio tenía como regla general no meterse en política. Pero no obstante, Edwards Mac Clure creía que para que el Mercurio siguiera teniendo la influencia y la credibilidad que tenía, debía estar del lado del orden, es decir, mantener siempre una línea “conciliadora” con el gobierno de turno. “No es necesario incurrir en el error de tratar cuestiones que afecten directamente con la lucha política, pues cualquier día cambia la combinación que actualmente gobierna y el diario no debe verse jamás en el caso de estar en oposición. El gobierno representa el orden y un diario serio no debe estar nunca en pugna con el orden”.[2]

Al parecer, sus herederos siguieron al pie de la letra éste último propósito durante la dictadura. Pero, si querían mantener esa relación conciliadora con los gobiernos de turno, ¿por qué entonces no apoyaron de tal manera al gobierno de la UP? Y es que desde la aparición de este diario, para todos los chilenos El Mercurio —aunque lo niegue— siempre ha sido un diario que se ha abanderizado con la derecha y con los partidos conservadores del país. Por lo que dichas “ideas” o propósitos de Mac Clure siempre estuvieron maquillando la verdad acerca de su real inclinación política.

Después de todas las tergiversaciones y mentiras que publicaba El Mercurio durante la dictadura acerca de lo que ocurría —y que quizás se siguen publicando mentiras sin darnos cuenta—, ¿cómo es que la gente sigue comprando y creyendo en este diario? O dicho de otra forma, ¿qué tan sabido y relevante es actualmente que El Mercurio haya sido cómplice del régimen militar? ¿Qué tanto influyó eso en la memoria de la gente? ¿Qué tan trascendental es el poder de la familia Edwards para seguir impunes después de más de 20 años?

El documental de Villagrán y Agüero causó furor en Argentina. Pero en Chile, al parecer, pasó sin pena ni gloria. Quizás sólo los más aficionados conocen la cinta, la página web y el libro del documental. Su estreno tampoco fue masivo en el país. Y es que quizás a la cinta le faltó un poquito más. Un hecho que nos acercara al presente y haga revivir nuestra memoria histórica y las ganas de hacer justicia también. Algo que una nuestro presente como sociedad con lo que nos tocó vivir en dictadura y que por ende nos impacte aún más y nos haga considerarlo aún más. En diez años, pueden pasar muchas cosas. Y es ahí donde está lo delicado: en diez años la memoria de la gente se vuelve cada vez más frágil.

Quizás los productores dejaron pasar mucho tiempo para estrenar su cinta, y eso les pasó la cuenta. Si bien, el documental es agudo y vale la pena verlo para descubrir cada secretillo que guarda la historia de nuestro país, el tiempo y el agua que pasa bajo el puente se siente, inevitablemente. Se ve lejano, poco relevante. Y nos deja con la duda: Si esto fue hace tanto tiempo y se mostró en cines, en Internet y en libros, ¿cómo es que la justicia chilena no se ha hecho cargo? Y si no lo ha hecho, ¿qué es lo realmente importante y relevante para la justicia y las autoridades chilenas para que tomen cartas en el asunto? Si la envergadura de las mentiras de este periódico no es suficiente para ellos, ¿qué es lo que esperan de una sociedad de la información democrática? ¿Será entonces tan intocable la imagen de los Edwards en Chile? ¿Abarcará tanto su poder mediático al punto de transgredir todo tipo de ética y de derecho humano? Al parecer, el silencio que guardó la sociedad y los más poderosos durante la época de la dictadura aún sigue presente. Aún existe ese miedo por parte de las autoridades a que se siga cuestionando a los responsables de todas las violaciones de derechos humanos que se vivieron en aquella época. Y es que al parecer, la dinastía de los Edwards jamás ha quitado sus manos del poder, aún después de la dictadura. Quizás sólo siguen “respetando” los principales propósitos del Mercurio: ser “conciliadores” con el gobierno de turno y por lo tanto, dar y obtener algunas ventajas de éste. Solo así quizás han podido evadir sus verdaderas responsabilidades y se han podido escudar del verdadero enjuiciamiento que merecen. Al parecer fueron bastante inteligentes y demostraron que ser siempre aliados del gobierno, sea cual sea, ofrece grandes beneficios e impunidades.

Si quiere tasar ;)...

http://www.youtube.com/watch?v=rC5RLZnwsdE&feature=related

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[1] Carta de Edwards Mac Clure a su colaborador Carlos van Buren en 1904. “Los inicios de El Mercurio en Santiago en el epistolario de Agustín Edwards Mac Clure (1899-1905)”, de Patricio Bernedo y Eduardo Arriagada, Vol.35, 2002. pp.31.
[2] Ibídem.

Claudio Narea y su libro

2009-07-29T00:28:00.000-07:00

¡NO DEJES QUE DESTRUYAN TU VIDA!

Dejaré de lado por unos instantes el fanatismo que alguna vez tuve (o que quizás jamás dejaré) por Los Prisioneros para ser más objetiva. "Mi vida como Prisionero" es un título bastante bien elegido por don Claudio. Aunque quizás debió precisar un poquito más: "La vida que quise llevar como Prisionero".

Si hablamos de estilo o de narración, el libro claramente es cautivador, sobretodo para aquellos fetiches que gozan con saber de la vida íntima de sus ídolos. La vida de Claudio Narea refleja una realidad a veces triste, cruda, y hasta podríamos decir que lastimera. Ahora, ¿por qué la hace interesante para sus seguidores y a su vez hace que éstos se sientan más identificados con el? Porque su vida claramente trasgrede todo paradigma de un "rockstar". Claro, él, según sus palabras, jamás consumió drogas, aprendió a tocar guitarra de forma casi autodidacta, vivía en un barrio común y corriente, provenía de una familia de bajos recursos, no tenía plata ni para vacacionar con sus hijos y todo en la vida se lo ganó con mucho esfuerzo. ¿Suena interesante, no? La diferencia de este tipo de vida, con la del resto de los mortales, es que Claudio Narea sí tuvo oportunidades que otros jamás tendrían por el sólo hecho de ser el ex integrante de uno de los grupos más trascendentales de Chile: Los Prisioneros. Ahora de que no las haya sabido aprovechar en su debido momento con la mente más fría, es otra cosa.

Jorge González (el vocalista de Los Prisioneros) demuestra en el libro -y los que conocen algo a este personaje también lo podrían asegurar- tener una personalidad bastante fuerte. Y claro, lógicamente habría que encontrar la forma de imponerse sobre éste. A Claudio Narea quizás le faltaron las ganas y las fuerzas. Ganas de saber utilizar sus herramientas, como la fama (que el mismo se encargó de bajarle el perfil con aquella "falsa modestia" que lo caracteriza) y su guitarra. Fuerzas para traspasar aquellos límites que los demás le imponían y así poder vencer al fantasma del grupo ochentero. Quizás hasta me arriesgaría a decir que le faltó un poquito más de coraje (y sí , puede que se me abalancen todos sus fans encima por decir tamaña calumnia, pero dije que sería objetiva). Coraje para saber afrontar problemas que a cualquier mortal se le podría atravesar, pero que en su libro los plasma como una tragedia del porte de un buque. Una forma un tanto subliminal de dar cierta lástima. ¡Y cómo no tenerla si la pasaba tan mal el pobre cabro!

Claramente hay momentos en la vida de Claudio Narea que sí son problemáticos y de "mala racha", sin embargo, en ella encaja perfectamente aquella frase que dice que "la suerte muchas veces se la construye uno". Durante su vida, Narea denotaba una cierta inmadurez para resolver problemitas que a ratos parecían ser de niñito de 15 años; confusiones amorosas y rencillas por el ego con sus amigos. Si bien, al leer el libro uno tiende a empatizar con el, llega un momento en que pareciera que uno estuviera leyendo el diario de vida de una persona que necesita que la rescaten y la conviertan en un héroe. O que por lo menos alguien lo reconozca como tal.

Pero Claudito, ¡confíe un poco más en usted, hombre! Tiene el don, tiene gente que lo apoya y tiene los pitutitos.

Si la vida de Narea fue siempre "como un prisionero", fue porque él mismo quiso que fuese así. Inconsientemente siempre zigzagueó hacia Jorge Gonzaléz y hacia su pasado. Narea, aunque no quisese reconocerlo, siempre quiso estar ligado a la leyenda de su ex grupo musical. Siempre estuvo ahí, pendiente. "Mientras yo hacía esto, Jorge hacía aquello". Es como cuando uno termina con la pareja: debes botar todas las cajas llenas de recuerdos y guardar todos los peluches en bolsas de basura, pues si no lo haces es imposible continuar. Está claro que es difícil dar vuelta la página a uno de los momentos más importantes de la vida, pero Narea lo necesitaba y lo pedía a gritos. Su vida estaba constantemente ligada a la de Tapia y González, y no sólo porque éste lo siguiera , sino porque Narea no lo dejaba ir tampoco. ¿Cómo pretendía entonces salir de aquel hoyo que lo sumergía si no jalaba con fuerzas por la cuerda e intentaba salir de el por sus propios méritos? La inseguridad en uno mismo y la humildad claramente no van de la mano con los rockstars, y quizás ésa fue siempre la piedra de tope para Claudio Narea.

Lo que me tranquilizó después de ver tantas penumbras e inestabilidades en la vida de Narea, fue que finalmente sí supo ganarse la vida por sí mismo y creerse un poquito más el cuento. ¡Lo que todos sus fans esperaban de el! Era tan sencillo -o quizás nunca lo ha sido- como ser realmente indiferente ante el pasado y ver la mitad del vaso lleno. Porque claro, quitarse el estigma de ser un "ex guitarrista de" no debe ser una tarea fácil tampoco. Más aún comenzar una vida totalmente distinta, ya sea bailando por las pantallas de TVN o lanzarse como candidato a diputado. Pero quien sabe, quizás estas sean las únicas opciones válidas -depende de cómo se le mire- para poder escapar de esas páginas ya tan manoseadas de la historia de Los Prisioneros. Y es que aquella frase en su canción "Aún" que representa el slogan de cada uno de sus pasos, "Habría trabajado en algo, pero tocar es mejor", parece no tener ningún eco por estos días en la vida de Narea.

Quizás se aproxima la buena racha para el músico y unos pequeños aires de positivismo en su vida. Ahora ya espero con ansias ver un segundo libro de el, pero que esta vez se titule algo así como: "La vida te da oportunidades, Claudio Narea".

Quizás las cosas positivas y las historias ajenas al "rockero sufrido" también sean interesantes, ¿no?

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La Ley - Al final

2009-01-12T20:40:00.000-08:00

¿Al final el dolor será vital?

Ojalá que sí...para que de algo valga la pena.

2009-01-05T13:44:00.000-08:00

Cuando te vayas - Los Prisioneros

A veces cuando estoy despierto en esta casa tan dormida
Pienso en aquellos días cuando te vayas
Seguro yo me habré portado tan imbécil tan injusto
Romperé recuerdos con las manos y te gritaré
Con lo ojos irritados no me darás ya más plazos
Sin siquiera abrir la boca guardarás tu ropa.

Y sin embargo es tan lógico
Porque ser tu dueño me da miedo
Será el destino o su equilibrio fatal
Oh, mi amor, moriré
Cuando te vayas, cuando te vayas

A veces cuando estás tranquila y la paz es tan hermosa
Sueño con aquellos días cuando te vayas
Seguro te habre dañado y no podré pedir más plazos
Y sin siquiera abrir la boca guardaras tu ropa

Y sin embargo es tan lógico
Porque ser tu dueño me da miedo
Será el destino o su equilibrio fatal
Oh, mi amor, moriré
Cuando te vayas, cuando te vayas

Me moriré y tu nunca lo sabrás...
Me moriré y tu nunca lo sabrás...

__________________________________________
Qué canción más asertiva.
Esperemos que sea éste un buen año :).

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¿Dónde fuimos a parar?

2008-12-23T13:54:00.000-08:00

Donde fuimos a parar?
Tanto dolor...tanta melancolía...
No sabes cómo odio verte llorar,
ver cómo te ahogas en aquel mar de espinas.

Siempre fuimos tan amigos el uno del otro...
la pasábamos tan bien...
Siempre tratábamos de bajarle el perfil a las cosas
y hasta nos imaginábamos cómo iba a ser este momento...

Sé que ambos tuvimos mucha culpa en todo esto..
pero si fue así es por algo...
tenemos sólo 20 años, y algo...
no podemos renegar de nuevas experiencias,
nuevos desafíos.

Tu mereces que te quieran...es más, que te amen.
Si ahora no estoy dispuesta a darte eso, ¿valdré la pena?
El destino da señales...
y el corazón también..
dejémos que eso hable.
No dejemos que todos aquellos recuerdos hermosos
se aplasten bajo el sufrimiento...

No sabes el dolor que me produce escuchar tus sollozos
oír cómo tus lágrimas rodan sobre tus mejillas...
No quiero leerte, escucharte, ni verte de esa forma...
Tienes tanto por entregar, tanto por hacer aún...
no te desplomes.
Eres fuerte, demuéstramelo.
No me compares con el pasado,
soy presente, real y distinto.

Tienes derecho a vivir experiencias nuevas,
tienes derecho a que te quieran,
tienes derecho a ser feliz.
No mereces sufrir, no mereces quedarte estancado
esperando absoluciones.

Yo siempre estaré aquí.
Y tu siempre estarás ahí.
Aún no hemos muerto
y esto no es un suicidio.

Camina en paz,
dejemos las asperezas atrás
y miremos las cosas desde otra perspectiva.

No quiero que suframos más.
No quiero que nos hagamos más daño.
Hagamos las cosas bien,
como siempre hemos querido...

Y no te preocupes...yo no me olvido.

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"Quizás eras una persona demasiado buena para este mundo"

2008-12-16T21:55:00.000-08:00

Rubén:

Sé que quizás muchas veces no fui muy empática contigo. Quizás nuestra diferencia de edad nos impidió tener un acercamiento más estrecho. Sé que fuiste alguien demasiado especial para mi hermana. De hecho, la persona más importante que ella ha tenido. Aún recuerdo cuando llegabas a las 12 de la noche a mi casa para ir a visitarla, ya que debido al horario de tu trabajo, no podías ir a otra hora. Cuántas veces mi mamá y yo, rabiábamos con eso. Y a pesar de que mi hermana siempre te daba plata para que te fueras en micro o en radiotaxi, nunca la aceptabas. Preferías irte a pie. Caminando a la 1 de la madrugada por toda la Gran Avenida. ¡Uf! ¿Quien como tu, no? ¡Tanta valentía!

También recuerdo cuando para navidad, (o para mi cumpleaños, creo) me regalaste una bailarina dentro de esas cajitas de vidrio. Lo encontré tan hermoso. Aún lo conservo. O cuando ibas a nuestras super juntas con nuestros amigos...jeje, sí eramos todos unos pendejos, hay que decirlo.

Siempre entregaste mucho, e hiciste de mi hermana una persona muy feliz a tu lado. ¿Cómo no agradecer eso?

Tu muerte aún no la podemos creer. No la merecías. No ahora, no así. Nadie podría entender la impotencia de sentir tu pérdida. Sólo aquellos afortunados que te conocimos, y bueno, tus adorables padres. Quizás no debería escribir esto. Ni mucho menos expresarme de manera tan subjetiva. Pero nosé porqué siento que merecías un par de palabras que fueran mucho más allá del morbo que muestran en los medios de comunicación sobre tu vida y tu muerte.

Te juro que yo misma haría justicia por ti. A pesar de que nunca fuimos tan cercanos, el dolor y la impotencia son muy fuertes. Esos asesinos TIENEN que pagar por todo lo que te arrebataron. ¿Ocurrirá acaso algún milagro en la justicia chilena en donde no actúen bajo la puerta giratoria con estos criminales? Ojalá sea cadena perpetua, para ambos delincuentes. ¿Cuántos padres sufrirán por este tipo de homicidios? ¿Qué les pasa a los jueces y a los fiscales? ¿Acaso estudiaron 5 años de leyes para esto? ¿Para ver cómo todo el dolor y la impotencia de la familia que sufre la pérdida de un ser querido se aplastan como una simple basura? Es indígno. Me avergüenzo de la justicia de este país. Y me avergüenzo también de la calidad de gente que puede existir. De su maldad, de su crueldad.

Ojalá que en tu caso Rubén, al menos paguen por todo lo que te hicieron. Y por todo el dolor que causaron. Sé que se hará justicia. Y si no, nosotros la haremos por ti. Porque ya no existen consuelos. Ya no estás, y ahora sólo nos queda conformarnos con tu recuerdo. Con aquella imagen del niño terco, tímido, sensible y honrado. Sé que ahora estarás protegiendo de tus padres y de mi hermana. Mucha gente te quiso, aunque nunca quisiste darte cuenta de aquello. Ahora estás descansando...descansando de este mundo hostil, cruel e inhumano.

¿Y sabes? Doy gracias por haber conocido a alguien como tú. Con esa perseverancia y con esa pureza. Y aunque tu muerte siempre va a ser un dolor que llevaremos dentro, significarás para todos un gran ejemplo de persona. Y quien sabe, quizás ya nos encontraremos en algún mundillo paralelo a éste, y nos reiremos de todo esto.

Siempre estarás dentro de nuestros corazones. Seguirás siendo aquel angelito que siempre fuiste.

¡Ah! Y perdona por no haberte saludado la última vez que te ví en el metro. O por reírme de los largos papiros que le escribías a mi hermana. No entendía. Era tan sólo una pendejita.

Mejor, olvidémonos de las cosas malas, y pensemos en ti con alegría y orgullo. Eres alguien que merece ser recordado así.

Hasta pronto Rubén. Fue un placer haberte conocido.

Ahora te toca descansar.

E n s u e ñ o s

2008-05-23T19:34:00.000-07:00

¿No hay plata para el puente Chiloé?

2008-05-05T20:02:00.000-07:00

Se aplazó la construcción del puente que uniría a Puerto Montt con Chiloé. Pero claro, no se aplazan las compras de armas, ni la compra de aviones. Les siguen regalando trillones y trillones a gente que vende su vida privada y a festivales que no valen ni la pena.

¿ Y ahora vienen a decir "que no hay plata"?. Es el colmo. Así como todos se unen para juntar platita para la Teletón , deberían hacer lo mismo para mejorar la calidad de vida de los Chilotes. ´

Aún recuerdo un testimonio que salió al aire en la misma Teletón pasada, de una señora que tenía que trasladar a su hijo minusválido desde Chiloé a Purto Montt para ser tratado por ésta institución. Su viaje duraba 4 horas. Todos los días, soportando lluvias y tormentas. Era realmente desconsolador ver los esfuerzos y la perseverancia de esta madre. Es decir, la perseverancia que todos los pueblerinos de esta zona deben tener. ¿Acaso si el carismático don Francisco pide que nos unamos como país para ayudar a la construcción de este puente, se llevarían manos a la obra?

¿Qué irá a pasar el día en que ocurra, -o si es que ya no ocurrió- en que haya una emergencia gravísima? ¿Cómo podrán salvar vidas con un transbordador tan arcaico y lento como el que existe hoy en día? ¿Acaso el gobierno necesita ver a la gente sumergida en el pánico y en la impotencia para "hacer algo"?

¿O para variar tiene que salir una nueva víctima fatal para que se pongan las pilas? ¿De qué sirve tanto tratado internacional, tanto Transantiago y cuánta cosa, si las cosas más básicas dignas de un desarrollo como país están a la deriva?

Hombre en la Luna. ¿Fraude o verdad?

2008-05-05T19:19:00.000-07:00

¿ Será solo un montaje?. ¿Quién lo confirmará alguna vez? ¿O se trata solo de un secreto más que resguarda los Estados Unidos?. Hay ciertas fotografías que demuestras datos de la falsedad de este hecho. Como por ejemplo;

- " Todas las fotografías tienen un común, no se puede apreciar estrellas en ellas, aún cuando el testimonio de todos los astronautas hay un denominador común, "el cielo parecía una mar de estrellas", ¿no es extraño entonces que en ninguna fotografía aparezca una sola estrella? "

- " En la Luna no hay viento, lo cual las banderas no pueden ondear, únicamente caerían por el efecto de la gravedad. "

- "Misteriosas Sombras: Existen gran número de fotografías en las que sucede un caso muy extraño, las sombras no aparecen de forma paralela, esto quiere decir que existía mas de una fuente de luz, algo imposible ya que las incursiones lunares nunca tuvieron más apoyo luminoso que el del Sol y este solo generaría sombras en una dirección.

Además...Si fue un viaje tan fructífero. ¿ Como es que suspendieron los vuelos a la Luna en el principio de la década de los 70? ¿A que se debe que ningún hombre haya vuelto a pisar la Luna después de 1972? ¿Con todos los avances tecnólogicos que existen?¿Acaso la Nasa no tiene "los medios"?
No creo que vaya por ahí la cosa.

¿Puede la tecnología determinar a una Sociedad?

2008-04-29T13:20:00.000-07:00

¿Cómo es que la Tecnología no influya a cierto colectivo hasta el punto de determinarla? Es sabido que las personas son seres influenciables y amoldables, que se dejan guiar frente a lo que se les impone. Como lo es en el caso de la televisión, en donde, si se muestran programas banales en todos los canales, y a la misma hora, la gente no tendrá opciones para elegir, (al menos aquellos que no tienen televisión por cable) y no tendrá otra alternativa que ver lo que se le ofrece y ser parte de.

Y es así como el público comienza a tomarle el gusto, a sentirse intrigado, y cada vez querer más. Mientras más exija la gente este tipo de cosas, más ofrece la televisión, dejando de lado diversas opciones. Es una especie de circulo vicioso.Lo mismo ocurre con la Tecnología. Como lo es en el caso de los niños y adolescentes, cuando ven los adelantos del "play station", las comodidades y originalidades que ofrecen éstos, y cómo se comparan entre ellos al ver que el compañero de al lado se compra esta nueva adquisición. Si no lo tienes, estás fuera de tu colectivo.

Quizás hay otro factor que pueda determinar esto, como los precios. Si los precios fueran accesibles a todos los sectores económicos puede que ése niño de bajos recursos que desea tener el último "play station" del mercado, lo obtenga, y así todos estarían nivelados bajo la misma condición de productos y adquisiciones de último modelo. Puede darse también como un factor importante de la "lucha de clases".

Por lo tanto, en este punto la Tecnología y los avances que tenga, si influye en cómo se determina una sociedad. En cómo se determinan los lujos y comodidades que gatillan la forma de vida y bienestar de la gente, y cómo esto se inserta en la personalidad de cada uno. En otras palabras, los productos electrónicos más avanzados no están para el alcance de todos. Sólo el tiempo y la baja de precios podrían regularizar esto, pero a medida de que esto pase, la tecnología avanzará de igual manera, por lo tanto, siempre habrá quienes tengan lo más avanzado y otros que aún conserven lo que " ya pasó de moda". Así mismo, es como la Tecnología ha influenciado notablemente en las relaciones humanas y en la identidad de la gente. Las personas de hoy en día, no sólo se han se han organizado basándose en lo racial o en su género. Aquellas personas que tienen intereses en común se relacionan entre ellas. Y no sólo por los "intereses en común", sino también, estabilidades comunes, sectores socioeconómicos comunes, personalidades comunes y pensamientos comunes.

Para encajar dentro de una sociedad o agrupación, se necesita de una identidad. Una identidad que cumpla cierto estereotipo socialmente aceptado para no caer en prejuicios y discriminaciones. Es por esto, que la cultura de cada individuo, el nivel de sus conocimientos, la forma de expresarse y cómo se refiere a diversos aspectos es lo que importa, y lo que hace encajar en un colectivo. Esto mismo ha creado también a que la mayoría terminen siendo iguales. Al querer demostrar ser distintos, terminamos cayendo en el mismo estereotipo de personalidad aceptada por el resto.

Es ahí cuando vamos perdiendo la identidad propia. En cómo las telecomunicaciones, los estereotipos, y la misma tecnología nos impone un estilo de vida, un estilo de personalidad y hasta de pensar. "Quien tenga los productos más avanzados y sepa cómo compenetrarlas a su imagen, es el más aceptado, reconocido y admirado". Claramente esto puede pasar a ser un pensamiento cercano a lo que es una crítica al Capitalismo. Como también puede ser, que la Tecnología esté ligada con este sistema económico.

Como lo es en el caso de Cuba, en donde los avances tecnológicos no llegan ni influyen en su sociedad, ya que su ideología y forma de vida les ha sido impuesta, alejándolos del poder de elegir, de progresar según uno estime conveniente, de darse lujos, y excluyéndolos de todo tipo de relación globalizadora con el resto de algunas sociedades mundiales. Hay muchos otros países que también les ocurre lo mismo, como los musulmanes, los árabes y los japoneses. Pero que a pesar de estar alejados de ciertos avances tecnológicos, su cultura y su identidad como países se mantienen intactas. Y es porque ellos, prefieren cultivar su espiritualidad, manteniéndola latente en busca de su realización personal y de su desarrollo mental e interno, para así poder llegar a un desarrollo como país, que comience desde la raíz de su persona. Ellos quizás aún tienen cosas por descubrir, pero a la vez, también tienen cosas por qué pensar, por qué crear, y por qué luchar.

En cambio, en países como EE.UU, en donde la Tecnología ha alcanzado su máximo apogeo, y se ha vuelto en una sociedad tan corrompida, la gente no tiene de qué proyectarse, qué imaginar e inventar para poder satisfacer sus necesidades y sus lujos personales. Es aquí en donde se ha creado un margen muy delgado entre lo que se necesita y lo que se desea.

La Tecnología hoy en día, en determinados artefactos electrónicos, pasó de ser una utilidad industrial y necesaria para el bienestar común, a una máquina de inventos que todo el mundo sueña para satisfacer sus comodidades de manera fácil y rápida, atrofiando cada vez mas su sentido común, su imaginación, la autosuficiencia, y el poder creativo de organizar y resolver sus obstáculos.

Pero ojo, no digo que la Tecnología sea nuestro enemigo inconsciente, porque también cabe destacar que gracias a ella, hoy en día la gente no muere de tuberculosis ni de simples resfríos, ni tampoco trabajamos las 24 horas al día por falta de computación y de comodidades. Ni tampoco las dueñas de casa hacen un desgaste físico cada vez que deban lavar la ropa o asear su casa. A lo que voy, es que, al paso de que más avances hay en todo orden de cosas, más avances aún deseará la gente. Es decir, nunca se estará conforme con el progreso de la Tecnología.

Se corrompió la idea fundamental desde que nació la Revolución Industrial; de lo útil y necesario, en capricho y comodidad. Sólo algunos que estén conscientes de esto, van a poder manejar bien esta herramienta, saber cómo aprovecharla y saber disociarla de su esencia como persona.

Fantasmas y espíritus...¿realmente no descansan?

2008-04-28T18:40:00.000-07:00

Ayer ví este video, y quedé para adentro. Este tipo de cosas siempre me dejan nerviosa, ando viendo fantasmas en todas partes y escuchando ruidos en donde no los hay.

¿Serán sólo trucos de cámara y computador? ¿ O nuestra imaginación nos hace ver cosas que no existen? La verdad es que como futura periodista, me gustaría investigar sobre estos temas. Pero a la vez, me da temor hacerlo. Son temas tan delicados, que hay que pensarlo dos veces antes de involucrarse tanto.

El miedo a lo desconocido, personalmente, me aterra.

¿Por qué elegí ser Periodista?

2008-04-28T16:40:00.000-07:00

Muchos motivos rondaron en mi cabeza para llegar a esta carrera. Pero el más influyente, fue el saber que me haría una persona erudita.

El hecho de investigar, estar al tanto de diversos temas de actualidad, y vivir en carne propia sucesos que puedan revolucionar a una nación entera, es simplemente apasionante.

Personalmente, siempre me ha gustado saber de todo. Ya sea del área científica, filosófica, humanista o física. El periodismo, tiene la ventaja de abarcar todas estas áreas como ninguna otra carrera. Te enseña a cómo argumentar tus opiniones a partir de fundamentos sólidos y válidos, a cómo aplicar las herramientas que se interpongan en el camino, y a cómo analizar los fenómenos que ocurren a cada instante.

El poder que tiene también el Periodismo de crear una conciencia u opinión pública, es una responsabilidad que se vuelve arriesgada, apasionante. Es una opción netamente vocacional. ¿Qué otra persona esta dispuesta a hacerse responsable de que el resto esté informado y que tome conciencia de lo que ocurre a su alrededor? Sólo el periodista. Claro, aquel periodista real, que traiga tales intenciones bajo la manga, no aquellos que sólo velan por su bolsillo.

Y es ahí donde se fortalecen mis ganas de continuar en este camino. De querer cumplir ese rol un tanto utópico de cambiar la mentalidad de la gente, de relacionar aquellas aristas que nadie entrelaza, de saber a qué atenerme, y tener en mis manos todos los conocimientos necesarios para no adquirir ningún tipo de inseguridad e ignorancia frente a mis objetivos.

Y por último, porque quiero ser una vieja sabia que transmita su erudición. Que tanto yo que como el resto, sepa qué responder, cómo defenderse, qué ocurre en su entorno, y que sepa cómo escabullir en aquellas cosas de las cuales todos hacen la vista gorda.

Adolescentes e inocencia infantil: ¿En decadencia?

2008-04-25T17:55:00.000-07:00

Cada día que pasa, más me sorprendo con cada cosa que veo. Sí, quizás soy una intolerante de las tribus urbanas, de los pokemones y todos esos espécimenes raros que han salido ultimamente. Pero a lo que voy , va más allá de modas y "estilos".

Todavía me acuerdo de mi época de escolar. ¡Había diversidad por todas partes! Estaban los hippientos, los metaleros, los hip - hoperos (los hoy llamados "flaites"), los mateos, los chicos top, las niñitas huequitas, las mas tímidas o "pernas", los que tenían como sueño llegar a la Universidad, o convertirse en un exitoso médico o abogado.

En otras palabras, habían más aspiraciones. Gente que soñaba, creaba, luchaba, y por sobretodo, pensaba. Existía la verdadera diversidad.

Cuando estaba en 6º básico me sentía una total pendeja frente al resto que me rodeaba. La mayoría tenía ideas y opiniones de todo, y si no la tenían , al menos estaban consientes. Siempre se veían interesados por algo, y cada uno era especial.

Ahora cuando veo a los niñitos de 14, o 15 años, me da como cierta antipatía. Su muletilla más típica entre sus frases es el "no sé.., no cacho". Cuando les preguntan, "¿qué quieres hacer cuando grande?"..esa pregunta tan básica, que hasta los niñitos de 5 años la responden, ellos simplemente prefieren decir que no están ni ahí, o que prefieren estudiar algo técnico, para "no estudiar tanto". Y que apenas se la pueden en el colegio. Claro. Su prioridad es ..."ponciar"? ¿¡Qué mierda es eso!? ¿Andar besuqueándose a cada rato con todos y con todas sin importarles las infecciones, los embarazos y cosas por el estilo?¿Qué quieren lograr con eso? "Pásarla bien" sería una respuesta demasiado incoherente.

Siempre se me pasa por la mente saber en qué estarán pensando. Cual vendría siendo su mundo interno, sus inquietudes, sus intereses.

Por otro lado, están estos chicos medios depresivos, que se las dan de "profundos", que andan vestidos de luto todo el día, que demuestran cierto trauma de la infancia con esos peluches y esos chupetes colgando de sus cuellos. Y hasta algunas niñitas que tienen complejo de nana con esos cintillitos.

¿Tan aislados se sienten de la sociedad para llegar a ese extremo?... A todo esto, ¿será éste el extremo?

Pero mejor, no generalizaré. Porque sorpresivamente me he encontrado con excepciones a esta "regla".

Es cosa también de observar a los niños. Quizás es de ahí donde parte toda la base de este asuntito. La mayoría tiene de todo. O todas aquellas cosas que uno antes añoraba tener, están al alcance de cualquier imaginación.

¿Qué chiquilla no hizo acaso un auto barbie con cajas de zapatos amarrados a un hilito en su infancia? ¿ Quién no jugaba al banco con las boletas de las micros amarillas, o cualquier tipo de factura que le diera la mama para jugar? ¿ Quién no jugó alguna vez a las "comiditas" sacándole las hojas a los arbustos y esas semillitas que parecen tomatitos? Já!

Estoy segura de que todos los jovénes de mi generación, lo hicieron.

Pero eso ya no se ve tan seguido como antes. Me impacto y me da nostalgia cuando veo a niñitos jugando a esas cositas tan dinámicas.

Es una pena ver que lo único que hacen hoy en día, es jugar "play". Quizá estoy siendo demasiado cerrada, y que hay muchas aristas, y factores de crianza que influyen en esto. Pero debo decir que extraño ver a niñitos jugando al papá y a la mamá, saltando la cuerda, jugando con bolitas, o tazos. Verlos disfrutar de la vida al aire libre. De lo sano y lo ingenuo. De verlos desarrollar su imaginación con cosas tan simples. De ver la inocencia en sus ojitos y en su forma de actuar. Porque ahora, a los 5 años los niños ya se las saben todas! Ya no hay cómo hacerles creer historias! ¡Quizás los niños de hoy y del mañana hagan desaparecer al "viejito pascuero"! ¡A la historia de la cigueña! ¡Al "viejo del saco"! ¡ Y a todas esas historias que hicieron de nuestra infancia un mundo paralelo y lleno de fantasías!

La realidad es tan fome a veces. ¿Por qué vamos a querer quitarles a los niños, su única oportunidad de poder evadirla durante su infancia?

...

Ah!..y en cuanto a los adolescentes de hoy...¿ de verdad que ellos serán la "gente del futuro"? Por favor diganme que no. Y si es así, ¡que alguien haga algo por favor! ¡De verdad quiero un mundo sano e inteligente para mis nietos y para las próximas generaciones!

"El vertiginoso ocaso del amor"

2008-04-23T21:59:00.000-07:00

Es increíble ver cómo las parejas dejan de lado todo lo que les costo tanto construir con el paso del tiempo.

¿ Por qué sólo en los pololeos se ve esa astucia de querer afrontar los problemas y darle la solución frente a sus diferencias?... ¿Es que acaso con el matrimonio se cierra el ciclo de la tolerancia?...¿ Se coarta la idea del apoyo hacia el otro? ¿ De la complementación y la preocupación de la pareja? Quizás puede sonar muy generalizado. Obviamente también existen parejas que llevan su relación viento en popa hasta cuando tienen hijos y nietos.

Pero la verdad...¿Cuántos matrimonios existen en donde aún se digan "te amo"?..O sienten una alegría profunda cuando celebran su aniversario? ...o se llenan de regalos y detalles para sorprender al otro?..Osea, contados, con los dedos de una mano y sería.

Es desolador ver como todo ese compromiso afectivo se derrumba como si nada..como los sentimientos cambian de un extremo al otro...como dicen..del amor al odio..un paso. Pero sera realmente verdadero esto?..Con el pasar del tiempo me doy cuenta q al parecer sí. Es un poco pesimista o cruel creerlo..pero como no?...Cada vez uno se va dando cuenta q la realidad es mas cruda de lo q uno cree. Lo más lindo y preciado q tenemos, como lo es el amor, se va disolviendo cada vez más...Que pasa con el apoyo mutuo entre las parejas?...Con esa preocupación por el ser querido, por querer lo mejor para éste...¿ Porque todo esto desaparece en el matrimonio? Realmente acaso la rutina mata todo?..Así de fácil??...Por qué en vez de querer solucionar sus inconvenientes, optan por lo más fácil, como es el rencor, la separación, el abandono..etc..Por qué de la noche a la mañana , todo lo q para uno significaba "su todo" se convierta en "su estorbo"?..Quizás a veces creemos estar enamorados, pero tal vez no lo estamos..Es difícil diferenciar entre amor o lo q es costumbre, cariño, o "encantamiento" hacia la otra persona...

La pregunta es...cómo una va a confiar en el matrimonio?..frente a todas estas desventajas y contra partes?? ¿Que sacamos con escuchar al curita y sus sermones de la familia??..Si sabemos q eso ya es una blasfemia??

Sí, lo se..uno también debe saber muy bien con quien estas compartiendo tu vida..Pero lo peor de todo es q uno nunca termina de conocer a la gente..ni siquiera a tus mas cercanos...es cruel, pero cierto. Todo se empieza a dar vueltas, y esa persona , tu cómplice, tu compañero, tu amante, tu todo, se vuelve en un completo desconocido.

Es cosa de ver la televisión...como pan de cada día, se ven en las noticias miles de femicidios y parricidios...Se ha vuelto en una manía..En una noticia 'común'..como cuando dicen q hubo un choque de autos...así de común...Que nos esta pasando?...Qué esta pasando con la comunicación en las parejas??..Mas alla de sus causales, como la presión ante la sociedad, el stress o la cesantía...Mas allá de eso...q pasa con el amor q algún día se tuvieron? ..Que paso con el apoyo mutuo, q resultaba ser lo único más sagrado q tenían??...Osea, ahora me están diciendo q es mas peligroso estar dentro de tu casa q fuera de ella?...

Es una realidad muy triste..y hasta puede sonar pesimista..Pero al parecer , realmente nada es para siempre...absolutamente nada...Hasta lo q creemos mas sagrado e indisoluble...Estará solo en nuestras manos cambiar?...¿En no caer en esos errores?..

Todas las parejas tienen problemas. TODAS. El problema mayor, es el no saber cómo arreglarlo y dejar que ese ser impulsivo q llevamos dentro arranque todo lo mas valioso q podemos tener; El amor y el respeto por aquella persona que en algún momento fue nuestro mundo...Y después darnos cuenta que es demasiado tarde para arrepentirnos, o para cambiar las cosas cuando la perdemos del todo.